المعين و يخطئ في القصد إلى القتل أي لا يقصد ، مع أن الفعل لا يقتل غالبا . ضابطه و قاعده كلى براى عمد و خطاء محض و شبيه به عمد شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين : قاعده كلّى آن است كه : عمد عبارتست از آنكه هم در فعل تعمّد باشد و هم در قصد . و خطاء محض آنست كه نه در فعل تعمّد باشد و نه در قصد . و خطاء شبيه به عمد آنست كه نسبت به فعل تعمّد بوده و فاعل قصدش اين است كه آن را بر شخص معيّنى واقع سازد تنها نسبت بهقتل تخطى و اشتباه حاصل شده است . شارح ( ره ) در ذيل [ انّ العمد هو ان يتعمّد الخ ] مىفرماين : يعنى فاعل قصد قتل شخص معيّنى را داشته و آن را عملى سازد كه در اين فرض قاتل هم در اصل قتل تعمّد داشته و هم در مقتول قرار دادن شخص منظور و مقصود . و اگر تنها نسبت بفعل تعمّد داشته بدون قصد مشروط به اين‌كه فعل مقصود از امورى بوده كه غالبا سبب قتل مىباشد از نظر حكم همچون عمد محسوب مىشود چنانچه سابقا شطرى در اين زمينه سخن رانديم . و در دنبال [ و الخطاء المحض الخ ] مىفرماين : خطاء محض آنست كه فاعل نه نسبت به اصل فعل و نه نسبت به ايقاعش بر مجنى عليه قصدى داشته باشد اگرچه قصد ايقاع آن به غير